Search the site

Calvary Chapel at the Bridge Phuket ThailandCalvary Chapel at the Bridge

Twelve Basics for Living and Growing as a Christian
Legacy and Minstry Adventures of Dana Bratton
Peffect Storm: A Christian's Struggle with Depression
New Testament Expository Sermons vol. 1 Matthew 1-14
New Testament Expository Sermons vol. 2 Matthew 15-28
New Testament Expository Sermons vol. 3 Mark
New Testament Expository Sermons vol. 4 Luke 1-13
New Testament Expository Sermons vol 5 Luke 14-24
New Testament Expository Sermons vol. 6 John
Living Boldly: Acknowledging and Overcoming Fear
 
 
 

Wednesday, August 31, 2016

 

Genesis 9 New life for Noah and his family

ปฐมกาล 9 ชีวิตใหม่สำหรับโนอาห์และครอบครัวของเขา

1. Multiplying life (Genesis 9:1, 7)

1 คูณชีวิต (ปฐมกาล 9:1, 7)

1 And God blessed Noah and his sons and said to them, “Be fruitful and multiply and fill the earth.

1 พระเจ้าทรงอวยพระพรโนอาห์และบุตรทั้งหลายของเขา   ตรัสแก่เขาว่า   “จงมีลูกดกทวีมากขึ้นจนเต็มแผ่นดิน

7 And you, be fruitful and multiply, teem on the earth and multiply in it.”

7 เจ้าจงมีลูกดกทวีมากขึ้น   จงบังเกิดอุดมในแผ่นดินโลกและทวีมากขึ้นในนั้น”  

When Noah came out of the ark, he was like a second Adam about to bring in a new beginning on earth for the human race.

เมื่อโนอาห์ออกมาจากหีบที่เขาเป็นเหมือนอาดัมที่สองเกี่ยวกับการที่จะนำมาในการเริ่มต้นใหม่ในโลกสำหรับการแข่งขันของมนุษย์

Faith in the Lord had saved Noah and his household from destruction, and his three sons would repopulate the whole earth.

ความเชื่อในพระเจ้าทรงบันทึกไว้โนอาห์และครอบครัวของเขาจากการถูกทำลายและบุตรชายทั้งสามของเขาจะ อาศัยอยู่ แผ่นดินทั้งหมด

God had told Adam and Eve to “be fruitful, and multiply, and fill the earth” (Genesis 1:28), and He repeated that command twice to Noah and his family.

พระเจ้าได้บอกอาดัมและอีฟ"ได้ผลสำเร็จและคูณและกรอกแผ่นดิน"(ปฐมกาล 1:28) และพระองค์ทรงทำซ้ำคำสั่งที่สองครั้งเพื่อโนอาห์และครอบครัวของเขา

All of Noah’s descendants were important to the plan of God, but especially the line of Shem.

ทั้งหมดของลูกหลานของโนอาห์มีความสำคัญในการวางแผนของพระเจ้า แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสายของเช็ม

From that family line Abraham would be born, the man God chose to found the Jewish nation.

จากบรรทัดครอบครัวที่อับราฮัมจะเกิดมนุษย์ที่พระเจ้าเลือกที่จะพบว่าประเทศที่ชาวยิว

From that Nation would come the Redeemer who would fulfill Genesis 3:15 and crush the serpent’s head.

จากประเทศที่จะไถ่ที่จะตอบสนองปฐมกาล 3:15 และบดหัวงูที่มา

Life is God’s gift and children are a heritage from the Lord, treasures to be protected and invested in for His glory.

ชีวิตเป็นของขวัญของพระเจ้าและเด็ก ๆ จะได้มรดกจากพระเจ้าสมบัติได้รับการคุ้มครองและการลงทุนในสำหรับพระสิริของพระองค์


2. Sustaining life Genesis 9:2-4

2 ชีวิต อย่างยั่งยืนปฐมกาล 9:2-4

2 The fear of you and the dread of you shall be upon every beast of the earth and upon every bird of the heavens, upon everything that creeps on the ground and all the fish of the sea. Into your hand they are delivered.

2 บรรดาสัตว์บนแผ่นดิน   บรรดานกในอากาศ   บรรดาสัตว์ที่เลื้อยคลานอยู่บนแผ่นดิน และปลาทั้งสิ้นในทะเลจะกลัวพวกเจ้า   เรามอบสัตว์ทั้งปวงไว้ในมือของพวกเจ้า

3 Every moving thing that lives shall be food for you. And as I gave you the green plants, I give you everything.

3 ทุกสิ่งที่มีชีวิตเคลื่อนไหวไปมาจะเป็นอาหารของเจ้า   เราจะยกของทุกอย่างให้แก่เจ้า   ดังที่เรายกต้นผักเขียวสดให้แก่เจ้าแล้ว

4 But you shall not eat flesh with its life, that is, its blood.

4 แต่อย่ากินเนื้อพร้อมกับชีวิตของมันคือ เลือดของมัน

Dr. Warren Wiersbe said, “A survey taken in 1900 revealed that people felt they needed 72 things in order to function normally and be content. 

ดร. วอร์เรน Wiersbe กล่าวว่า"การสำรวจดำเนินการในปี 1900 พบว่าผู้คนรู้สึกว่าพวกเขาจำเป็นต้องมี 72 สิ่งเพื่อทำงานตามปกติและมีเนื้อหาที่

Fifty years later, in a similar survey, the total came to nearly 500 things!

  ห้าสิบปีต่อมาในการสำรวจที่คล้ายกันทั้งหมดที่มาถึงเกือบ 500 ร้าน!

But the Bible lists only two:

แต่พระคัมภีร์แสดงเพียงสอง :

1 Timothy ทิโมธี 6:8 8But if we have food and clothing, with these we will be content.

8แต่ถ้าเรามีอาหารและเสื้อผ้า   ก็ให้เราพอใจด้วยของเหล่านั้นเถิด

When God established Adam and Eve in their garden home, He gave them fruit and plants to eat …; but after the Flood, He expanded the human diet to include meat.”  

ก่อตั้งขึ้นเมื่อพระเจ้าอาดัมและอีฟในบ้านสวนของพวกเขาให้พวกเขาผลไม้และพืชที่จะกิน  แต่หลังจากที่น้ำท่วมโลกขยายตัวเขาที่ได้รับอาหารของมนุษย์ที่จะรวมถึงเนื้อสัตว์"

Noah and his sons were now hunters.  

โนอาห์และบุตรชายของเขาได้ตอนนี้นักล่า

However, God put one restriction on the eating of animal flesh: the meat must be free of blood The blood should be drained out.

แต่พระเจ้าทรงใส่หนึ่งข้อ จำกัด ในการรับประทานอาหารของเนื้อสัตว์ที่ : เนื้อจะต้องเป็นอิสระจากเลือดที่ควรจะระบายออก

The life is in the blood, and that life comes from God and should be respected. During the Old Testament time, the blood of animals was important in sacrifices, so the blood must be treated with reverence.

ชีวิตที่อยู่ในเลือดและชีวิตนั้นมาจากพระเจ้าและควรได้รับการเคารพ ในช่วงเวลาที่พระคัมภีร์เดิมและเลือดของสัตว์ที่มีความสำคัญในการเสียสละเพื่อให้เลือดที่ต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความยำเกรง

5 And for your lifeblood I will require a reckoning: from every beast I will require it and from man. From his fellow man I will require a reckoning for the life of man.

5 โลหิตที่เป็นชีวิตของเจ้านั้นเราจะทวง   เราจะทวงจากสัตว์ทั้งปวง   และเราจะทวงจากมนุษย์ด้วย   เราจะทวงชีวิตมนุษย์จากเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน

6 “Whoever sheds the blood of man, by man shall his blood be shed,

for God made man in his own image.

6 ผู้ใดฆ่ามนุษย์ให้โลหิตไหล   มนุษย์จะฆ่าผู้นั้นให้โลหิตไหลเหมือนกัน   เพราะพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์   ตามพระฉายาของพระองค์

3. Protecting life (Genesis. 9:5-6)

3 การปกป้องชีวิต (ปฐมกาล 9:5-6)

Here God lays down the principle for government and protection of man. He gives the government the right of capital punishment.  

ที่นี่พระเจ้าวางลงหลักการของรัฐบาลและการป้องกันของมนุษย์ เขาจะให้รัฐบาลทางด้านขวาของโทษประหารชีวิต

From instructing Noah about the shedding of animal blood, the Lord proceeded to discuss an even more important topic: the shedding of human blood.

เริ่มต้นที่โนอาห์สั่งเกี่ยวกับการไหลของเลือดสัตว์ที่พระเจ้าทรงดำเนินการเพื่อหารือเกี่ยวกับหัวข้อสำคัญยิ่งขึ้น : การไหลของเลือดของมนุษย์

So far, mankind didn’t have a very good track record when it came to caring for one another. Cain killed his brother Abel, Lamech killed a young man and bragged about it, and the earth had been filled with all kinds of violence.

จนถึงมนุษย์ไม่ได้มีการบันทึกการติดตามที่ดีมากเมื่อมันมาถึงการดูแลอีกคนหนึ่ง คาอิน ฆ่าพี่ชายของเขาอาเบล ลาเมคฆ่าเป็นชายหนุ่มและ โอ้อวด เกี่ยวกับมันและแผ่นดินที่ได้รับการเต็มไปด้วยทุกชนิดของความรุนแรง

God had put the fear of humans into the animals, but now He had to put the fear of God into the humans so they wouldn’t destroy one another.

พระเจ้าทรงใส่ความกลัวของมนุษย์ที่เป็นสัตว์ แต่ตอนนี้เขาได้ที่จะนำความยำเกรงพระเจ้าเป็นมนุษย์เพื่อที่พวกเขาไม่ได้จะทำลายคนอื่น

Those who kill their fellow human beings will have to answer to God for their deeds, for men and women are made in the image of God.

บรรดาผู้ที่ฆ่าสิ่งมีชีวิตของพวกเขาเป็นเพื่อนของมนุษย์จะต้องตอบต่อพระเจ้าสำหรับการกระทำของพวกเขาสำหรับผู้ชายและผู้หญิงจะทำในรูปของพระเจ้า

All life is the gift of God, and to take away life means to take the place of God. The Lord gives life and He alone has the right to authorize taking it away.

ชีวิตเป็นของประทานจากพระเจ้าและที่จะไปหมายถึงชีวิตจะใช้สถานที่ของพระเจ้า พระเจ้าจะช่วยให้ชีวิตและพระองค์ผู้เดียวเท่านั้นที่มีสิทธิในการอนุญาตนำมันออกไป

But how did God arrange to punish murderers and see that justice is done and the law upheld?

แต่พระเจ้าทรงจัดให้มีการลงโทษฆาตกรและเห็นว่ามีการกระทำความยุติธรรมและกฎหมายยึดถือปฏิบัติอย่างไร

He established human government on the earth sharing with mankind the awesome power of taking human life.

พระองค์สร้างรัฐบาลในโลกด้วยมนุษย์พลังที่น่ากลัวของการดำรงชีวิตของมนุษย์

This is in war and in capital punishment. Genesis 9:6 is very important, Whoever sheds man's blood, by man shall his blood be shed".  

นี้อยู่ในสงครามและในการลงโทษทุน ปฐมกาล 09:06 มีความสำคัญมากผู้ใดหายเลือดของมนุษย์เลือดของเขาจะโดยคนที่จะหลั่งน้ำตา"

Human government and capital punishment go together, as Paul explains in Romans

รัฐบาลมนุษยชนและโทษประหารชีวิตไปด้วยกันเป็นพอลอธิบายในโรม

Romans 13:1-7 1 Let every person be subject to the governing authorities. For there is no authority except from God, and those that exist have been instituted by God.

1 ทุกคนจงยอมอยู่ใต้บังคับของผู้ที่มีอำนาจปกครอง   เพราะว่าไม่มีอำนาจใดเลยที่มิได้มาจากพระเจ้า   และผู้ที่ทรงอำนาจนั้น   พระเจ้าทรงแต่งตั้งขึ้น

2 Therefore whoever resists the authorities resists what God has appointed, and those who resist will incur judgment.

2 เหตุฉะนั้นผู้ที่ขัดขืนอำนาจนั้น   ก็ขัดขืนผู้ซึ่งพระเจ้าทรงแต่งตั้งขึ้น   และผู้ที่ขัดขืนนั้นจะต้องถูกพิพากษาลงโทษ

3 For rulers are not a terror to good conduct, but to bad. Would you have no fear of the one who is in authority? Then do what is good, and you will receive his approval,

3 เพราะว่าผู้ครอบครองนั้นไม่น่ากลัวเลยสำหรับคนที่ทำความดี   แต่ว่าเป็นที่น่ากลัวสำหรับคนที่ทำความชั่ว   ท่านไม่อยากจะกลัวผู้มีอำนาจหรือ   ถ้าเช่นนั้นก็จงประพฤติแต่ความดี   แล้วท่านก็จะได้เป็นที่พอใจของผู้มีอำนาจนั้น

4 for he is God's servant for your good. But if you do wrong, be afraid, for he does not bear the sword in vain. For he is the servant of God, an avenger who carries out God's wrath on the wrong doer.

4 เพราะว่าผู้ครอบครองนั้น   เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเพื่อให้ประโยชน์แก่ท่าน   แต่ถ้าท่านทำความชั่วก็จงกลัวเถิด   เพราะว่าผู้ครอบครองนั้นหาได้ถือดาบไว้เฉยๆไม่   ท่านเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า   และจะเป็นผู้ลงพระอาชญาแทนพระเจ้าแก่ทุกคนที่ประพฤติชั่ว

5 Therefore one must be in subjection, not only to avoid God's wrath but also for the sake of conscience.

5 เหตุฉะนั้นท่านจะต้องอยู่ในบังคับบัญชา   มิใช่เพราะเกรงพระอาชญาสิ่งเดียว   แต่เพราะจิตที่สำนึกผิดชอบด้วย

6 For the same reason you also pay taxes, for the authorities are ministers of God, attending to this very thing.

6 เพราะเหตุผลอันเดียวกันท่านจึงได้เสียส่วยสาอากรด้วย   เพราะว่าผู้มีอำนาจนั้นเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า   และปฏิบัติหน้าที่นี้อยู่

7 Pay to all what is owed to them: taxes to whom taxes are owed, revenue to whom revenue is owed, respect to whom respect is owed, honor to whom honor is owed.

7 ท่านจงให้แก่ทุกคนตามที่เขาควรจะได้รับ   จงเสียส่วยสาอากรตามที่ควร   เสียภาษีตามที่ควร   ความยำเกรงควรแก่ผู้ใด   จงยำเกรงผู้นั้น   จงให้เกียรติยศแก่ผู้ที่ควรจะได้รับ 

Government authorities carry the sword (today a gun) and have the right to use it. 

หน่วยงานภาครัฐดำเนินการดาบ (วันนี้ปืน) และมีสิทธิที่จะใช้

Under Old Testament Law there was no police force as we know it If a murder was committed, it was up to the family of the victim to find the offender and bring him to justice.

ภายใต้กฎหมายของพระคัมภีร์เก่ามีกำลังตำรวจไม่ที่เรารู้ว่าหากฆาตกรรมที่มีความมุ่งมั่นมันก็ขึ้นกับครอบครัวของเหยื่อที่จะหาผู้กระทำผิดและนำเขาไปความยุติธรรม

Government was established by God because the human heart is evil (Genesis 6:5) and the fear of punishment can help to restrain would-be law breakers.

รัฐบาลได้ก่อตั้งขึ้นโดยพระเจ้าเพราะหัวใจของมนุษย์เป็นความชั่วร้าย (ปฐมกาล 06:05) และความกลัวของการลงโทษสามารถช่วยในการยับยั้งผู้ที่จะเบรกเกอร์กฎหมาย

The law can restrain but it can’t regenerate; only the grace of God can change the human heart. 

กฎหมายที่สามารถยับยั้ง แต่ไม่สามารถงอกใหม่เท่านั้นพระคุณของพระเจ้าสามารถเปลี่ยนหัวใจมนุษย์

God ordained and established three institutions on this earth: marriage and the family, human government, and the church.

พระเจ้า บวชและจัดตั้งสามสถาบันที่อยู่ในแผ่นดินนี้ : การแต่งงานและครอบครัวที่รัฐบาลของมนุษย์และคริสตจักร

Each has its place of responsibility and one can’t substitute for the other.

แต่ละคนมีสถานที่ของความรับผิดชอบและหนึ่งไม่สามารถทดแทนการอื่น

The church has the sword of the Spirit, the Word of God, not the sword of justice that the government has.

คริสตจักรที่มีดาบของพระวิญญาณของพระวจนะของพระเจ้าไม่ได้ดาบของความยุติธรรมว่ารัฐบาลได้

The laws and the government helps to protect innocent people and punish wrong doers. 

กฎหมายและรัฐบาลจะช่วยป้องกันประชาชนผู้บริสุทธิ์และลงโทษบรรดาผู้อธรรม

4. Enjoying life without fear of another worldwide flood Genesis 9:8-17

4 เพลิดเพลินกับชีวิตโดยปราศจากความกลัวของผู้อื่นน้ำท่วมทั่วโลกปฐมกาล 9:8-17

8 Then God said to Noah and to his sons with him,

8 พระเจ้าจึงตรัสแก่โนอาห์และบุตรทั้งหลายว่า

9 “Behold, I establish my covenant with you and your offspring after you,

9 “นี่แน่ะ   เราเองเป็นผู้ตั้งพันธสัญญาของเราไว้กับพวกเจ้า และกับพงศ์พันธุ์ของเจ้า

10 and with every living creature that is with you, the birds, the livestock, and every beast of the earth with you, as many as came out of the ark; it is for every beast of the earth.

10 และกับบรรดาสัตว์มีชีวิตที่อยู่กับเจ้าด้วย   ทั้งนกและสัตว์ใช้งานและสารพัดสัตว์ป่าดินที่อยู่กับเจ้า   บรรดาสัตว์ที่ออกจากนาวาคือสัตว์ป่าทั้งหลายในโลก

11 I establish my covenant with you, that never again shall all flesh be cut off by the waters of the flood, and never again shall there be a flood to destroy the earth.”

11 เราจะตั้งพันธสัญญาของเราไว้กับพวกเจ้าว่า จะไม่ทำลายบรรดามนุษย์และสัตว์โดยให้น้ำท่วมอีก   และจะไม่ให้มีน้ำมาท่วมทำลายโลกอีกต่อไป”

12 And God said, “This is the sign of the covenant that I make between me and you and every living creature that is with you, for all future generations:

12 พระเจ้าตรัสว่า   “นี่แหละเป็นเครื่องหมายแห่งพันธสัญญา   ซึ่งเราตั้งไว้ระหว่างเรากับพวกเจ้า   ทั้งบรรดาสัตว์มีชีวิตที่อยู่กับเจ้าสืบไปทุกชั่วอายุ

13 I have set my bow in the cloud, and it shall be a sign of the covenant between me and the earth.

13 คือเราตั้งรุ้งของเราไว้ที่เมฆ   และรุ้งนั้นจะเป็นเครื่องหมายแห่งพันธสัญญาระหว่างเรากับโลก

14 When I bring clouds over the earth and the bow is seen in the clouds,

14 เมื่อเราให้มีเมฆเหนือแผ่นดิน  และมีรุ้งขึ้นที่เมฆนั้น

15 I will remember my covenant that is between me and you and every living creature of all flesh. And the waters shall never again become a flood to destroy all flesh.

15 เราจะระลึกถึงพันธสัญญาของเราระหว่างเรากับเจ้าและบรรดาสัตว์ที่มีชีวิต   แล้วน้ำจะไม่ท่วมทำลายบรรดาสัตว์โลกอีกเลย

16 When the bow is in the clouds, I will see it and remember the everlasting covenant between God and every living creature of all flesh that is on the earth.”

16 เมื่อมีรุ้งที่เมฆ  เราจะดูรุ้งนั้น   และระลึกถึงพันธสัญญาถาวร ระหว่างพระเจ้ากับบรรดาสัตว์โลกที่มีชีวิต   ซึ่งอยู่บนแผ่นดินโลก”

17 God said to Noah, “This is the sign of the covenant that I have established between me and all flesh that is on the earth.”

17 พระเจ้าตรัสแก่โนอาห์ว่า   “นี่แหละเป็นเครื่องหมายแห่งพันธสัญญาที่เราได้ตั้งไว้ ระหว่างเรากับบรรดาสัตว์โลกซึ่งอยู่บนแผ่นดิน”

In this covenant, God promised unconditionally that He would never send another flood to destroy all life on the earth.

ในพันธสัญญานี้โดยไม่มีเงื่อนไขพระเจ้าทรงสัญญาว่าเขาจะไม่ส่งน้ำท่วมอื่น ๆ ที่จะทำลายทุกชีวิตบนแผ่นดินโลก

Three times He said “never again”.

สามครั้งพระเจ้าตรัสว่าไม่เคยอีกครั้ง

He didn’t lay down any conditions that men and women had to obey; He simply stated the fact that there would be no more universal floods.

พระเจ้าไม่ได้วางเงื่อนไขใด ๆ ที่ชายและหญิงมีการปฏิบัติตาม    พระองค์เพียงแค่ระบุความจริงที่ว่าก็จะไม่มีน้ำท่วมสากลมากขึ้น

From that day on, Noah and his family could enjoy life and not worry every time the rain began to fall. 

จากวันนั้นเมื่อโนอาห์และครอบครัวของเขาอาจจะสนุกกับชีวิตและไม่ต้องกังวลเวลาที่ฝนเริ่มตกทุก

This is a covenant with creation. At least four times in this covenant, the Lord mentioned “every living creature.”

นี่คือพันธสัญญากับการสร้าง อย่างน้อยสี่ครั้งในพันธสัญญานี้พระเจ้าที่กล่าวถึง"สัตว์มีชีวิตทุก."

He was speaking about the animals and birds that Noah had kept safe in the ark during the Flood (verse 10). Once again, we’re reminded of God’s special concern for animal life.

พระเจ้าพูดเกี่ยวกับสัตว์และนกที่โนอาห์ได้เก็บไว้อย่างปลอดภัยในหีบในช่วงน้ำท่วม (ข้อ 10) อีกครั้งหนึ่งที่เรากำลังนึกถึงความกังวลของพระเจ้าสำหรับชีวิตสัตว์

To help His people remember His covenants, God would give them a visible sign.

เพื่อช่วยให้ประชาชนของพระองค์พันธสัญญาของพระองค์จำพระเจ้าจะให้พวกเขาเป็นสัญญาณที่มองเห็นได้

God’s covenant with Noah and the animal creation was sealed with the sign of the rainbow.

พันธสัญญาของพระเจ้ากับโนอาห์และการสร้างสัตว์ที่ถูกปิดผนึกที่มีเครื่องหมายของรุ้งที่

Whenever people saw the rainbow, they would remember God’s promise that no future storm would ever become a worldwide flood that would destroy humanity. 

เมื่อใดก็ตามที่คนเห็นรุ้งที่พวกเขาจะจำพระสัญญาของพระเจ้าที่ไม่มีพายุที่เคยอนาคตจะกลายเป็นน้ำท่วมทั่วโลกที่จะทำลายมนุษยชาติ

Rainbows are caused by the sunlight filtering through the water in the air, each drop becoming a prism to release the colors hidden in the white light of the sun. 

รุ้งที่เกิดจากแสงแดดกรองผ่านของน้ำในอากาศที่ลดลงในแต่ละกลายเป็นปริซึมที่จะปล่อยสีที่ซ่อนอยู่ในแสงสีขาวของดวงอาทิตย์

If the rainbow reminds us of God’s faithfulness and grace, then why do we fret and worry? 

ถ้ารุ้งเตือนเราถึงความสัตย์ซื่อของพระเจ้าและพระหรรษทานแล้วทำให้ไม่สบายใจที่เราทำและทำไมต้องกังวล?

God hasn’t promised that we’ll never experience storms, but He has promised that the storms won’t destroy us. 

พระเจ้าไม่ได้สัญญาว่าเราไม่เคยจะได้สัมผัสกับพายุ แต่เขามีสัญญาว่าพายุจะไม่ทำลายเรา

He has promised to not destroy the earth again by flood, very reassuring here in Southern Thailand where we get so much rain. 

พระเจ้าได้ทรงสัญญาว่าจะไม่ทำลายแผ่นดินโลกอีกครั้งโดยน้ำท่วมมากมั่นใจที่นี่ในภาคใต้ของประเทศไทยที่เราได้รับน้ำฝนมาก

Rainbows are universal; you see them all over the world. God’s many-colored grace is sufficient for the whole world and needs to be announced to the whole world.

รุ้ง เป็นสากล คุณเห็นพวกเขาทั่วทุกมุมโลก พระคุณมีหลายสีของพระเจ้าเป็นที่เพียงพอสำหรับโลกทั้งโลกและความต้องการที่จะประกาศให้โลกทั้งโลก

After all, God loves the world, and Christ died for the sins of the world.

หลังจากที่ทุกคนพระเจ้าทรงรักโลกและพระเยซูคริสต์ได้ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อบาปของโลก

In the storms of life depend upon God’s promises to take you through. 

ในพายุของชีวิตขึ้นอยู่กับพระสัญญาของพระเจ้าที่จะนำคุณผ่าน

God’s rainbow covenant with creation affects every living creature on earth, without it we’d never know when the next storm was coming and whether it would be our last.

พันธสัญญาของพระเจ้าสีรุ้งด้วยการสร้างผลกระทบต่อทุกสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโดยไม่ได้เราไม่เคยรู้ว่าเมื่อพายุต่อไปคือที่มาและไม่ว่ามันจะเป็นครั้งสุดท้ายของเรา

We will find something that is very disappointing in the remainder of this chapter.

เราจะพบสิ่งที่เป็นที่น่าผิดหวังมากในส่วนที่เหลือของบทนี้

The eight people came out of the ark after the Flood and all the sinners were dead, does that mean that there was no more sin on the earth? Let’s look and see. 

แปดคนที่ออกมาจากหีบหลังจากน้ำท่วมและคนบาปทั้งหมดได้ตายหมายความว่าว่าไม่มีความผิดบาปมากขึ้นบนแผ่นดินโลก? ลองดูและเห็น


5.  The Sin of Noah and His Sons (9:18-29)

5 ความผิดบาปของโนอาห์และบุตรของพระองค์ (9:18-29)

18 The sons of Noah who went forth from the ark were Shem, Ham, and Japheth. (Ham was the father of Canaan.)

18 บุตรของโนอาห์ซึ่งออกมาจากนาวา  ชื่อ  เชม  ฮาม  และยาเฟท   ฮามเป็นบิดาของคานาอัน

19 These three were the sons of Noah, and from these the people of the whole earth were dispersed.

19 สามคนนี้เป็นบุตรชายของโนอาห์   มนุษย์จึงกระจายออกไปทั่วโลกจากคนเหล่านี้  

20 Noah began to be a man of the soil, and he planted a vineyard.

20 โนอาห์เริ่มเป็นชาวไร่และทำสวนองุ่น

21 He drank of the wine and became drunk and lay uncovered in his tent.

21 ท่านได้ดื่มเหล้าองุ่นเมา   แล้วก็นอนเปลือยกายอยู่ที่เต็นท์ของท่าน

22 And Ham, the father of Canaan, saw the nakedness of his father and told his two brothers outside.

22 ฮามผู้เป็นบิดาคานาอันเห็นบิดาของตนเปลือยกายอยู่   จึงบอกพี่น้องทั้งสองที่อยู่ภายนอก

23 Then Shem and Japheth took a garment, laid it on both their shoulders, and walked backward and covered the nakedness of their father. Their faces were turned backward, and they did not see their father's nakedness.

23 เชมกับยาเฟทก็เอาผ้าพาดบ่าแล้วทั้งสองคน ก็เดินหันหลังเข้าไปปกปิดกายของบิดาที่เปลือยอยู่   โดยมิได้หันหน้าดูกายของบิดาที่เปลือยอยู่นั้น

24 When Noah awoke from his wine and knew what his youngest son had done to him,

24 เมื่อโนอาห์สร่างเมาแล้ว  รู้ว่าบุตรสุดท้องทำกับท่านอย่างไร

25 he said,“Cursed be Canaan; a servant of servants shall he be to his brothers.”

25 จึงพูดว่า    “คานาอันจงถูกแช่ง   ให้เป็นทาสแสนเลวของพี่น้อง”  

26 He also said,“Blessed be the LORD, the God of Shem; and let Canaan be his servant.

26 ท่านกล่าวด้วยว่า    “ขอพระเจ้าของข้าพระองค์  ทรงอวยพระพรแก่เชม  
และให้คานาอันเป็นทาสของเขาเถิด  

27 May God enlarge Japheth, and let him dwell in the tents of Shem, and let Canaan be his servant.”

27 ขอพระเจ้าทรงเพิ่มพูนยาเฟทให้ทวียิ่งขึ้น   ให้เขาอาศัยอยู่ในเต็นท์ของเชม  
และให้คานาอันเป็นทาสของเขาเถิด”  

28 After the flood Noah lived 350 years.

28 ตั้งแต่หลังน้ำท่วมโนอาห์มีชีวิตต่อไปอีกสามร้อยห้าสิบปี

29 All the days of Noah were 950 years, and he died.

29 รวมอายุโนอาห์ได้เก้าร้อยห้าสิบปีจึงสิ้นชีวิต

The Bible condemns drunkenness but it doesn’t condemn the growing or eating of grapes or the drinking of wine.

พระคัมภีร์ที่ประณามการเมาสุรา แต่ไม่ได้ประณามการเจริญเติบโตหรือการรับประทานอาหารขององุ่นหรือดื่มไวน์

This is the first mention of wine in Scripture, but winemaking was practiced before the Flood, and Noah certainly knew what too much wine would do to him.

นี้เป็นที่กล่าวถึงครั้งแรกของไวน์ในพระคัมภีร์ แต่การผลิตไวน์มีประสบการณ์ก่อนที่น้ำท่วมโลกและโนอาห์รู้ว่าสิ่งที่แน่นอนไวน์มากเกินไปจะทำเพื่อเขา

Noah had picked the grapes, crushed them in the winepress, put the juice into skins, and waited for the juice to ferment.  I have wondered what made Noah do this? 

โนอาห์ได้เลือกองุ่นที่บดพวกเขาใน winepress ที่ใส่น้ำผลไม้ลงไปในผิวหนังและรอให้น้ำในการหมัก ฉันมีความสงสัยในสิ่งที่ทำโนอาห์ทำเช่นนี้?

Was he tired after the long time on the ark?  Had the pressure been too much? 

เขาเหนื่อยหลังจากที่เวลานานในหีบ? มีความดันที่รับมากเกินไป?

Did he think he deserved an escape from reality?  Had the pressure before and during the flood been too much for him? 

เขาคิดว่าเขาสมควรได้รับการหลบหนีจากความเป็นจริงหรือไม่? มีความดันก่อนและระหว่างน้ำท่วมรับมากเกินไปสำหรับเขาหรือไม่?

Or did he just want to enjoy sinful behavior, in spite of having probably preached against it?

หรือเขาเพียงแค่ต้องการที่จะสนุกกับพฤติกรรมบาปทั้งๆที่มีประกาศอาจจะต่อหรือไม่

Both his drunkenness and his nakedness were disgraceful, and the two often go together.

ทั้งเมาและเปลือยกายของเขาน่าอัปยศอดสูของเขาได้และทั้งสองมักจะไปด้วยกัน

When the brain is affected by alcohol, the person loses self-control.

เมื่อสมองได้รับผลกระทบจากแอลกอฮอล์บุคคลที่สูญเสียการควบคุมตนเอง

At least Noah was in his own tent when this happened and not out in public.

อย่างน้อยโนอาห์ที่อยู่ในเต็นท์ของเขาเองเมื่อนี้เกิดขึ้นและไม่ออกในที่สาธารณะ

But when you consider who he was, a preacher of righteousness,  and what he had done, saved his household from death, his sin is very sad indeed. 

แต่เมื่อคุณพิจารณาที่เขาถูก, นักเทศน์ของความชอบธรรมและสิ่งที่เขาได้ทำบันทึกครอบครัวของเขาจากความตาย, ความบาปของเขาเศร้ามากแน่นอน

Sometimes coming from a spiritual high point we have a real low point. 

บางครั้งมาจากจุดสูงที่เรามีจิตวิญญาณเป็นจุดที่ต่ำจริง

Elijah was a very brave prophet who challenged all the prophets of the false god Baal on Mount Carmel but then ran away in fear and hid in cave from Queen Jezebel, and thought he was the only one serving God. 

เอลียาห์เป็นผู้เผยพระวจนะกล้าหาญมากที่ท้าทายผู้เผยพระวจนะทั้งหมดของพระบาอัลที่เป็นเท็จพระเจ้าบนภูเขาคาร์เมล แต่แล้ววิ่งหนีไปในความกลัวและซ่อนตัวอยู่ในถ้ำจาก ราชินีหญิงชั่วร้ายที่ไร้ยางอายและคิดว่าเขาเป็นคนเดียวที่พระเจ้า

The Bible doesn’t excuse the sins of the Bible heroes but mentions them as warnings to us not to do what they did.

พระคัมภีร์ไม่ได้แก้ตัวบาปของวีรบุรุษในพระคัมภีร์กล่าวถึง แต่พวกเขาเป็นคำเตือนให้เราไม่ทำสิ่งที่พวกเขา

Ham showed disrespect, he shouldn’t have entered his father’s tent without an invitation.

แฮมพบว่าไม่เคารพเขาไม่ควรจะใส่เต็นท์ของบิดาของเขาได้โดยไม่ต้องเชิญ


How people respond to the sin and embarrassment of others is an indication of their character.

วิธีที่ผู้คนตอบสนองต่อความบาปและความลำบากใจของคนอื่น ๆ เป็นข้อบ่งชี้ของตัวละครของพวกเขา

Ham could have peeked into the tent, quickly gone away or covered his father’s body, saying nothing about the incident to anyone.

แฮมอาจมีดูลงในเต็นท์ที่หายไปอย่างรวดเร็วไปหรือปกคลุมร่างกายของบิดาของเขาบอกว่าไม่มีอะไรเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับทุกคน

Instead, he seems to have enjoyed the sight and then told his two brothers about it in a rather disrespectful manner.

แต่เขาดูเหมือนว่าจะมีความสุขและการมองเห็นแล้วบอกพี่ชายสองคนของเขาเกี่ยวกับมันในลักษณะที่ไม่สุภาพค่อนข้าง

He may even have suggested that they go take a look for themselves.

เขาอาจชี้ให้เห็นว่าพวกเขาไปดูสำหรับตัวเอง

The two brothers helped restore decency. 

พี่น้องสองคนช่วยฟื้นฟูความเหมาะสม

Instead of laughing with Ham and going to see the humiliating sight, Shem and Japheth showed their love for their father by covering his nakedness. 

แทนที่จะหัวเราะกับแฮมและจะได้เห็นสายตาอัปยศ, Shem และ Japheth พบรักของพวกเขาสำหรับพ่อของพวกเขาโดยครอบคลุมความเปลือยเปล่าของเขา

Love does not condone sin, for love wants God’s very best for others.

รักไม่เอาผิดบาปสำหรับความรักของพระเจ้าที่ต้องการที่ดีที่สุดสำหรับคนอื่น

But love does cover sin and doesn’t go around exposing sin and encouraging others to spread the bad news.

แต่ความรักไม่ครอบคลุมความบาปและไม่ได้ไปรอบการเปิดเผยความบาปและให้กำลังใจคนอื่น ๆ ที่จะกระจายข่าวร้าย

When people sin and we know about it, our task is to help restore them in a spirit of meekness.

เมื่อคนบาปและเรารู้เกี่ยวกับมันงานของเราคือการช่วยให้เรียกคืนพวกเขาในจิตวิญญาณของความอ่อนโยน

When Noah awakened from his drunkenness he was probably ashamed of what he had done; but he was also surprised to find himself covered.

เมื่อโนอาห์ตื่นขึ้นจากความเมาของเขาเขาอาจจะละอายใจในสิ่งที่เขาได้ทำ; แต่เขารู้สึกประหลาดใจยังพบว่าตัวเองครอบคลุม

He wondered what had happened in the tent while he was asleep.

เขาสงสัยว่าเกิดอะไรขึ้นในเต็นท์ในขณะที่เขานอนหลับ

Japheth and Shem must have told Noah what Ham had done.

Japheth และ Shem จะต้องมีสิ่งที่บอกว่าโนอาห์แฮมได้ทำ

These words are Noah’s only recorded speech found in Scripture.

คำเหล่านี้มีคำพูดที่บันทึกไว้ของโนอาห์เท่านั้นที่พบในพระคัมภีร์

Noah was describing the future of his sons and one grandson on the basis of what he saw in their character.

โนอาห์ได้อธิบายถึงอนาคตของลูกชายและหลานชายของเขาหนึ่งบนพื้นฐานของสิ่งที่เขาเห็นในตัวของพวกเขา

Looking down the centuries, Noah predicted three times that the descendants of Canaan would become the lowest of servants. 

มองลงมาศตวรรษที่โนอาห์ที่คาดการณ์ไว้ถึงสามครั้งที่ลูกหลานของคานาอันจะกลายเป็นต่ำสุดของข้าราชการ

The Canaanites are listed in Genesis 10:15-19 and are the very nations the Israelites conquered and whose land they inhabited.

ชาวคานาอันที่มีอยู่ในพระธรรมปฐมกาล 10:15-19 และเป็นประเทศอิสราเอลมากราบและมีที่ดินที่พวกเขาอาศัยอยู่

Noah gave glory to God for what He will do with the descendants of Shem.

โนอาห์ให้เกียรติต่อพระเจ้าสำหรับสิ่งที่พระองค์จะทำอะไรกับลูกหลานของ Shem

Noah acknowledged before his sons that whatever Shem possessed would be God’s gift, and whatever blessing Shem brought to the world in the future would be because of the grace of God.

โนอาห์ได้รับการยอมรับก่อนที่บุตรชายของเขาว่าสิ่งที่ Shem ครอบครองจะเป็นของขวัญของพระเจ้าและสิ่งที่นำมาให้ศีลให้พร Shem ไปทั่วโลกในอนาคตจะเป็นเพราะพระคุณของพระเจ้า

Abraham will come from the family line of Shem, he is the founder of the Hebrew nation; so Noah was talking about the Jewish people..

อับราฮัมจะมาจากสายของครอบครัวของ Shem เขาเป็นผู้ก่อตั้งของประเทศภาษาฮิบรูนั้นจึงโนอาห์ได้พูดคุยเกี่ยวกับคนยิว ..

Noah lived another three-and-a-half centuries, and we have every reason to believe that he walked with God and served Him faithfully:

โนอาห์ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สามและครึ่งอื่นและเรามีเหตุผลที่จะเชื่อว่าเขาเดินกับพระเจ้าและทำหน้าที่ทุกพระองค์อย่างซื่อสัตย์ :

As far as the record is concerned, he fell once; and certainly he repented and the Lord forgave him.

เท่าที่บันทึกเป็นห่วงเขาก้มเพียงครั้งเดียวและแน่นอนว่าเขาสำนึกผิดและพระเจ้าให้อภัยเขา


Genesis 9

 
 
Home  | Bibles Calvary Chapel at the Bridge Children Links |  Christian Links Daily Devotions  ESL EFL Textbooks | Greece and Rome | Hospital Visitation | Just for Kids | Medical   Ministry Trips | Missionary Newsletter | Our Family | Salvation | Sermon Notes  | Thai Bible  Thai Flash Cards Thai Language Course | Thailand Churches | Thailand Ministry | Web Design 

web design by Dana

top