Search the site

Twelve Basics for Living and Growing as a Christian
YWAM Discipleship by Dana Bratton
Legacy and Minstry Adventures of Dana Bratton
Peffect Storm: A Christian's Struggle with Depression
New Testament Expository Sermons vol. 1 Matthew 1-14
New Testament Expository Sermons vol. 2 Matthew 15-28
New Testament Expository Sermons vol. 3 Mark
New Testament Expository Sermons vol. 4 Luke 1-13
New Testament Expository Sermons vol 5 Luke 14-24
New Testament Expository Sermons vol. 6 John
Living Boldly: Acknowledging and Overcoming Fear
 
 
 

Saturday, February 7, 2015

 

Question: "Why are there two different Creation accounts in Genesis chapters 1-2?"

Answer: Genesis 1:1 says, “In the beginning, God created the heavens and the earth.” Later, in Genesis 2:4, it seems that a second, different story of creation begins. The idea of two differing creation accounts is a common misinterpretation of these two passages which, in fact, describe the same creation event. They do not disagree as to the order in which things were created and do not contradict one another. Genesis 1 describes the “six days of creation” (and a seventh day of rest), Genesis 2 covers only one day of that creation week—the sixth day—and there is no contradiction.

In Genesis 2, the author steps back in the temporal sequence to the sixth day, when God made man. In the first chapter, the author of Genesis presents the creation of man on the sixth day as the culmination or high point of creation. Then, in the second chapter, the author gives greater detail regarding the creation of man.

There are two primary claims of contradictions between Genesis chapters 1-2. The first is in regard to plant life. Genesis 1:11 records God creating vegetation on the third day. Genesis 2:5 states that prior to the creation of man “no shrub of the field had yet appeared on the earth and no plant of the field had yet sprung up, for the LORD God had not sent rain on the earth and there was no man to work the ground.” So, which is it? Did God create vegetation on the third day before He created man (Genesis 1), or after He created man (Genesis 2)? The Hebrew words for “vegetation” are different in the two passages. Genesis 1:11 uses a term that refers to vegetation in general. Genesis 2:5 uses a more specific term that refers to vegetation that requires agriculture, i.e., a person to tend it, a gardener. The passages do not contradict. Genesis 1:11 speaks of God creating vegetation, and Genesis 2:5 speaks of God not causing “farmable” vegetation to grow until after He created man.

The second claimed contradiction is in regard to animal life. Genesis 1:24-25 records God creating animal life on the sixth day, before He created man. Genesis 2:19, in some translations, seems to record God creating the animals after He had created man. However, a good and plausible translation of Genesis 2:19-20 reads, “Now the LORD God had formed out of the ground all the beasts of the field and all the birds of the air. He brought them to the man to see what he would name them, and whatever the man called each living creature, that was its name. So the man gave names to all the livestock, the birds of the air and all the beasts of the field.” The text does not say that God created man, then created the animals, and then brought the animals to the man. Rather, the text says, “Now the LORD God had [already] created all the animals.” There is no contradiction. On the sixth day, God created the animals, then created man, and then brought the animals to the man, allowing the man to name the animals.

By considering the two creation accounts individually and then reconciling them, we see that God describes the sequence of creation in Genesis 1, then clarifies its most important details, especially of the sixth day, in Genesis 2. There is no contradiction here, merely a common literary device describing an event from the general to the specific.

คำถาม: ทำไมมีเรื่องราวการทรงสร้างที่แตกต่างกัน 2 เรื่องในปฐมกาลบทที่ 1-2?

คำตอบ:
ปฐมกาล1:1 1 ในปฐมกาล พระเจ้าทรงเนรมิตสร้างฟ้าและแผ่นดิน ต่อมาในปฐมกาล 2: 4 ดูเหมือนว่าเรื่องราวการทรงสร้างที่แตกต่างกันเรื่องที่สองจะเริ่มต้นขึ้น

4 เรื่องฟ้าสวรรค์และแผ่นดินที่พระเจ้าทรงสร้างมีดังนี้ ในวันที่พระเจ้าทรงสร้างแผ่นดินและฟ้าสวรรค์ ความเห็นเรื่องการทรงสร้างที่แตกต่างกันทั้งสองเรื่อง เป็นการตีความผิดเหมือนกันของเนื้อหาทั้งสองตอน ซึ่งในความเป็นจริง อธิบายเหตุการณ์การทรงสร้างเรื่องเดียวกัน

เนื้อหาทั้งสองตอนไม่ได้ขัดแย้งกับระเบียบในการที่สิ่งต่างๆถูกสร้างขึ้น และไม่ขัดแย้งซึ่งกันและกัน ปฐมกาลบทที่ 1 อธิบาย "การทรงสร้างหกวัน" (และวันที่เจ็ดที่เป็นวันหยุดพัก), ปฐมกาลบทที่ 2 กล่าวเฉพาะหนึ่งวันของสัปดาห์แห่งการทรงสร้าง วันที่หก และไม่มีความขัดแย้งกัน

ในปฐมกาลบทที่ 2 ผู้เขียนย้อนกลับมาที่ลำดับเกี่ยวกับโลกจนถึงวันที่หก เมื่อพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ ในบทแรก ผู้เขียนพระธรรมปฐมกาลยกให้การสร้างมนุษย์ในวันที่หกว่าเป็นสุดยอดหรือจุดสูงสุดแห่งการทรงสร้าง จากนั้น ในบทที่สอง ที่ผู้เขียนให้รายละเอียดมากขึ้นเกี่ยวกับการสร้างมนุษย์ มีการอ้างเรื่องความขัดแย้งเบื้องต้น 2 ข้อระหว่างพระธรรมปฐมกาลบทที่ 1-2

ข้อแรกคือเรื่องเกี่ยวกับการเกิดพืช

ปฐมกาล 1:11 “พระเจ้าตรัสว่า ‘แผ่นดินจงเกิดพืช คือ ผักหญ้าที่มีเมล็ดและต้นไม้ที่ออกผล มีเมล็ดในผลตามชนิดของมันบนแผ่นดิน’ ก็เป็นดังนั้น”

ข้อนี้บันทึกว่าพระเจ้าทรงสร้างพืชในวันที่สาม ปฐมกาล 2: 5 กล่าวเรื่องนั้นก่อนการทรงสร้างมนุษย์ ต้นไม้ตามทุ่งนายังไม่เกิดขึ้นบนแผ่นดิน และพืชตามทุ่งนาก็ยังไม่งอกขึ้นเลย เพราะพระเจ้ายังมิได้ทรงทำให้ฝนตกบนแผ่นดิน ทั้งยังไม่มีมนุษย์ที่จะทำไร่ไถนา” ดังนั้น เอาอย่างไหน? พระเจ้าทรงสร้างพืชในวันที่สามก่อนที่พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ (ปฐมกาลบทที่ 1) หรือหลังจากที่พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ (ปฐมกาลบทที่ 2)? คำภาษาฮีบรูสำหรับ "พืช" แตกต่างกันในเนื้อหาสองตอน พระธรรมปฐมกาล 1:11 ใช้คำที่หมายถึงพืชโดยทั่วไป ปฐมกาล 2: 5 ใช้คำเฉพาะเจาะจงมากกว่าที่หมายถึงพืชที่ต้องใช้การเกษตร เช่น บุคคลที่จะดูแล ชาวสวน เนื้อหาต่างๆไม่ขัดแย้งกัน

พระธรรมปฐมกาล 1:11 พูดถึงพระเจ้าทรงสร้างพืช และปฐมกาล 2: 5 พูดถึงพระเจ้าไม่ทรงให้พืช "แบบไร่ฟาร์ม" เจริญเติบโตจนกระทั่งหลังจากที่ทรงสร้างมนุษย์ ข้อที่สองอ้างว่ามีความขัดแย้งกันในเรื่องเกี่ยวกับการเกิดสัตว์ ปฐมกาล 1:24-25 “พระเจ้าตรัสว่า ‘แผ่นดินจงเกิดสัตว์ที่มีชีวิตตามชนิดของมัน คือสัตว์ใช้งาน สัตว์เลื้อยคลานและสัตว์ป่าตามชนิดของมัน’ ก็เป็นดังนั้น

พระเจ้าทรงสร้างสัตว์ป่าตามชนิดของมัน สัตว์ใช้งานตามชนิดของมัน และสัตว์ต่างๆที่เลื้อยคลานบนแผ่นดินตามชนิดของมัน แล้วพระเจ้าทรงเห็นว่าดี” นี้จะบันทึกว่าพระเจ้าทรงสร้างให้เกิดสัตว์ในวันที่หก ก่อนที่พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ พระธรรมปฐมกาล 2:19, ในบางฉบับที่แปล ดูเหมือนจะบันทึกว่าพระเจ้าทรงสร้างสัตว์หลังจากที่ได้ทรงสร้างมนุษย์ แต่การแปลที่ดีและน่ามีเหตุผลของปฐมกาลบทที่ 2:19-20 อ่านว่า " พระเจ้าจึงทรงปั้นบรรดาสัตว์ในท้องทุ่งและนกในท้องฟ้าให้เกิดขึ้นจากดิน แล้วทรงนำมายังชายนั้นเพื่อดูว่าเขาจะเรียกชื่อมันว่าอะไร ชายนั้นตั้งชื่อสัตว์ทั้งปวงที่มีชีวิตว่าอย่างไร สัตว์นั้นก็มีชื่ออย่างนั้น ชายนั้นจึงตั้งชื่อบรรดาสัตว์ใช้งานและนกในอากาศและบรรดาสัตว์ป่า " เนื้อความไม่ได้บอกว่าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ แล้วได้ทรงสร้างสัตว์ แล้วนำสัตว์มายังผู้ชายคนหนึ่ง แต่เนื้อความได้กล่าวดังนี้ว่า "ตอนนี้พระเจ้าได้ทรงสร้าง [เรียบร้อยแล้ว] สัตว์ทั้งหมด" ไม่มีความขัดแย้งกัน ในวันที่หกพระเจ้าได้ทรงสร้างสัตว์ทั้งหลาย แล้วทรงสร้างมนุษย์ แล้วจากนั้นทรงนำสัตว์มายังมนุษย์ อนุญาตให้มนุษย์นั้นเรียกชื่อบรรดาสัตว์

โดยการพิจารณาเรื่องราวการทรงสร้างทั้งสองเรื่องแยกกันทีละเรื่อง และจากนั้นกลับมาสมานด้วยกัน เราจะเห็นว่าพระเจ้าทรงอธิบายลำดับของการทรงสร้างในปฐมกาลบทที่ 1 แล้วทรงชี้แจงรายละเอียดที่สำคัญที่สุดของเรื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันที่หกในปฐมกาลบทที่ 2

ไม่มีความแตกต่างกันที่ตรงนี้ เป็นเพียงเครื่องช่วยตีความตามตัวอักษรธรรมดาทั่วไป บรรยายเหตุการณ์จากทั่วไปจนถึงเฉพาะเจาะจง

For answers to more Bible questions see www.gotquestions.org/Thai  

คำตอบสำหรับคำถามเพิ่มเติมพระคัมภีร์ดู www.gotquestions.org/Thai

Creation

 
 
Home  | Bibles Calvary Chapel at the Bridge Children Links |  Christian LinksDaily Devotions  ESL EFL Textbooks | Greece and Rome | Hospital Visitation | Just for Kids | Medical   Ministry Trips | Missionary Newsletter | Our Family | Salvation | Sermon Notes  | Thai Bible  Thai Flash CardsThai Language Course | Thailand Churches | Thailand Ministry | Web Design 

web design by Dana

top